La cruz se construye con un PATIBULUM o parte horizontal y el STIPES o parte vertical, la cruz es un signo universal. Los egipcios la llamaban ankh, y la consideraban como una llave mágica hacia la inmortalidad. La cruz es un distintivo simple, atiborrado de una complejidad sumamente intensa. Buscar todo el sentido que simboliza, es como ingresar en una caverna oscura llena de caminos que se entreveran como manojos de telarañas. Su significado fluctúa entre tres paralelismos ideológicos: místico, filosófico y sociológico.
El filósofo griego Pitágoras decía que Dios discutía con números y parábolas. A ese lenguaje Pitágoras le llamaba “matemáticas sagradas”.
Al símbolo de la cruz se relaciona con el número cuatro que representa un mundo ordenado, el cuatro sale del dos, entonces se le identifica con dos percepciones: la humana y la divina, el espacio y el tiempo, la libertad y la disciplina, eros y tánatos.
La cruz es el centro donde converge todo, es el árbol de la vida, es una puerta, viaducto, pasarela o salvoconducto para transitar en una chalupa las vicisitudes mundanas.
La Cruz es símbolo de la materia, por consecuencia simboliza desperfecto, deterioro, imperfección y dolor.
Nadie como Jesús, para conocer la trascendencia del símbolo que fue el soporte de su sacrificio. Se dice que el cráneo de Adán se enterró en el Gólgota.
Una tradición ancestral que se festeja en Tonalá de Hoy, y tal vez la más famosa y popular fiesta, la que más visitantes atrae, son las fiestas de las -Cruces de Mayo- que promueven la cultura y algarabía tonalteca con profundo motivo religioso.
A partir de ese día se llevan a cabo los festejos en barrios, calles y cruceros de “Tonalá de Hoy”, se dice que su procedencia la causó una época de sequias, en ese entonces los vecinos se surtían de pozos, el párroco motivó a los feligreses para que devotamente prepararan peticiones con altares de cruces en aquellos lugares donde existiera un pozo, que tomaran como ejemplo al altar de la “Cruz Blanca”.
Fue así que en la casa del Tío Chepe, se instaló la Cruz de Castiochepe, y en la del Tío Galván, se instalo la Cruz de Castiogalván, de la misma forma se instalaron altares en la Cruz de la Alberca, Cruz de la Escondida, Cruz de la Capilla, Cruz de Metal, Cruz de la Arenal, Cruz de la Sillita, en épocas recientes se instalaron la Cruz del Aguacaliente, Cruz del Zapote, Cruz del Pachagüio, Cruz del Ocote, Cruz de la Higuera, Cruz de la Magdalena, Cruz de Cristo Rey de los Santos Inocentes y Cruz de San Isidro, en esos lugares durante varios días se realizan procesiones a diario, se acompañan con bandas musicales y danzas autóctonas, por las noches se queman los juegos artificiales pirotécnicos; “ristras”, “castillos” y “cuetones” que producen colorido y animación a los festejos, y sino como dijo San Juana Good Bye My Life.
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